11月28日，陜西省銅川市陳家山煤礦發(fā)生瓦斯爆炸重特大事故，當(dāng)日零點(diǎn)班入井的293名礦工，除127名礦工獲救生還外，有166名礦工被困井下，至28日晚22時(shí)已發(fā)現(xiàn)20具礦工尸體。事故發(fā)生后，礦工家屬悲痛欲絕，有千名家屬守候在事故井口。而據(jù)一礦工母親說(shuō)，在事故發(fā)生6天前，礦下已起火，但礦方不讓停工。
    礦難、礦難、又是一起礦難，生命、生命、又是鮮活的生命在逝去。真 的不知道，自南丹礦難發(fā)生以來(lái)，一起起接連不斷的礦難發(fā)生，已經(jīng)使多少生命已經(jīng)遠(yuǎn)去，已經(jīng)有多少遇難礦工的家屬失去了親人，而伴隨著這些遇難家屬的眼淚與創(chuàng)傷，現(xiàn)有的煤礦安全措施到底在多大水平上有了提高？也許不能說(shuō)沒(méi)有，但至少在世人眼里，在仍在逝去的礦難生命面前，在遇難家屬的淚里，讀到的只能是：對(duì)生命的麻木與安全的失效。而這次陳家山礦難的發(fā)生，似乎是再次向世人證明，已有的一次又一次生命的遠(yuǎn)去與遇難親屬悲痛欲絕的眼淚，還并沒(méi)能在效果上，喚起制度機(jī)制對(duì)生命的尊重，至少在效果上是這樣。想面對(duì)如此不斷礦難，這也同樣是不容否認(rèn)的事實(shí)。對(duì)此，筆者忍不住要問(wèn)：還要有多少生命，還要有多少家屬悲痛欲絕的眼淚，才能使喚起煤礦老板與地方政府對(duì)生命安全的重視？而從此意義上看，要再進(jìn)一步問(wèn)的是：礦難家屬的眼淚又到底是為誰(shuí)而流？想這個(gè)問(wèn)題，不僅是煤礦老板要思考的，同時(shí)也更是該考問(wèn)相關(guān)行政部門(mén)的命題！
    是的，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，老板要賺錢(qián)，也應(yīng)該賺錢(qián)；是的，地方經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，官員也要政績(jī)。但在社會(huì)發(fā)展中，人、人的生命與生活質(zhì)量，才是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)和第一要素，因此可以說(shuō)，沒(méi)有生命安全保障的經(jīng)濟(jì)是滴血經(jīng)濟(jì)，沒(méi)有生命保障的社會(huì)發(fā)展，也肯定不是文明社會(huì)所該有的經(jīng)濟(jì)，而是野蠻與愚昧落后的經(jīng)濟(jì)。而現(xiàn)在是，面對(duì)多年來(lái)接連不斷的礦難，這到底是在揭示一個(gè)怎樣的社會(huì)命題？
    所以筆者覺(jué)得，對(duì)有關(guān)部門(mén)來(lái)說(shuō)，針對(duì)一再而再而三的礦難發(fā)生，首先要在工作上確立以以生命為中心的機(jī)制，在生命面前，沒(méi)有理由，也不應(yīng)有任何理由可以推脫自已的責(zé)任。因而從制度的有效性角度講，筆者也同樣要問(wèn)：礦難親屬的眼淚到底是在為誰(shuí)而流？