又一起礦難發(fā)生了。銅川陳家山礦區(qū)，166個(gè)鮮活的生命在瓦斯爆炸聲中被無(wú)情吞噬。噩耗傳出，我們愕然，流淚，我們憤怒，無(wú)言。
已經(jīng)記不清這是第多少起了。到底何時(shí)才能遠(yuǎn)離這可怕的悲劇，何時(shí)才能降服這可惡的魔鬼？
痛定思痛。緊接著一次次礦難的，是一次次反思，一次次求解，一次次整治。然而，當(dāng)新的礦難又接二連三從地底下傳出，我們的這一切努力，還得從頭再來(lái)。
“缺少預(yù)警機(jī)制”�？雌饋�(lái)，每一起礦難都出人意料，突如其來(lái)。但稍加追究，都并非無(wú)先兆預(yù)警、無(wú)軌跡可尋。就談這次陳家山“11·28”礦難。11月22日工作面起火，井下已出現(xiàn)安全隱患。有經(jīng)驗(yàn)的礦工都拒絕下井，但煤礦生產(chǎn)隊(duì)為了增加產(chǎn)量，還是強(qiáng)迫開(kāi)工。為什么在險(xiǎn)象環(huán)生之際，我們還心存僥幸呢？
“投入不足，設(shè)備老化，技術(shù)落后”。這是最直接的原因。記者在沙河“11·20”礦難采訪中發(fā)現(xiàn)：5家鐵礦全都沒(méi)有通風(fēng)口，完全靠巷道自然通風(fēng)；許多工人下井卻只有一頂安全帽，新招來(lái)的工人一般都沒(méi)有培訓(xùn)；正規(guī)的大礦都用鐵架搭建井架，這里用的卻是木頭……為什么這樣的礦井還能蒙混過(guò)關(guān)、帶病運(yùn)轉(zhuǎn)呢？
“勞動(dòng)者權(quán)益缺乏基本保護(hù)”。明明知道生產(chǎn)條件惡劣，隨時(shí)有生命危險(xiǎn)，但礦工無(wú)力與礦主抗?fàn)�。明明勞�?dòng)法中規(guī)定了勞動(dòng)者對(duì)危害生命安全和身體健康的行為有提出批評(píng)、檢舉和控告的權(quán)利，但他們很難享用這份權(quán)利。如何使勞動(dòng)者真正成為保護(hù)自己生命權(quán)利的主體？
“有法難依，執(zhí)法不嚴(yán)”。盡管不少事故過(guò)后也有被罰款的、摘帽的、法辦的，但人情大于法、權(quán)力大于法、利益大于法的現(xiàn)象還是有禁不絕。
“管理體制缺陷多多”。有業(yè)內(nèi)人士感慨：專項(xiàng)整治有時(shí)就像一場(chǎng)拔河比賽，繩子的一邊是安檢工作人員，另一邊，不僅有煤窯礦主，還有當(dāng)?shù)卣�。�?wèn)題的處理牽扯起國(guó)家與地方的利益，如何協(xié)調(diào)？
“市場(chǎng)秩序混亂”。礦主們也有苦衷。辦證審批、生產(chǎn)監(jiān)管、運(yùn)輸經(jīng)銷(xiāo)、事故處理，雁過(guò)拔毛，誰(shuí)都可以“拿一把”，哪一炷香燒不好，“產(chǎn)業(yè)鏈”就斷了。為了贏利，只有壓縮安全成本，在礦工頭上打主意。
“事故的深層還有腐敗、黑惡”。當(dāng)年南丹的“7·17”特大透水事故，暴露出的就是當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)期政商勾結(jié)、黑白合流、草菅人命的問(wèn)題。至于官員失職瀆職、公器私用，貪污受賄、包庇縱容，參股入伙、沆瀣一氣，在礦難后的清查中并非少見(jiàn)。
“社會(huì)安全意識(shí)淡薄”。生命的重要，礦主們并非不懂。但如果一個(gè)礦工的生命幾萬(wàn)元就可抹平，而礦主們的所得卻是十倍、百倍，責(zé)任也可以不了了之，僅僅以一個(gè)商人的思維甚或以一個(gè)賭徒的心態(tài)去權(quán)衡，鋌而走險(xiǎn)者自然不是個(gè)別。生命的價(jià)值，礦工們也都會(huì)珍惜。但他們絕大多數(shù)來(lái)自鄉(xiāng)村，那里有難以想像的貧窮。為了肩起家庭沉重的責(zé)任、獲有做人卑微的尊嚴(yán)，他們只有惟一的選擇：再苦再累再危險(xiǎn)的活也得干。
“這是發(fā)展主義的苦果”。當(dāng)我們背離人本、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展理念，當(dāng)我們把“發(fā)展第一”濃縮為“利潤(rùn)至上”，當(dāng)我們將勞動(dòng)者僅僅視為“生產(chǎn)要素”，將勞動(dòng)者權(quán)益甚至生命的付出視為加快發(fā)展的必然的成本和代價(jià)之際，我們還能逃離危險(xiǎn)嗎？
“人均GDP 1000美元到3000美元的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，也是礦難事故高發(fā)期”。這樣的宏論不能說(shuō)沒(méi)有道理。只是，宏觀的審視不能替代微觀的分析。礦難背后那么多的問(wèn)題豈能僅由這一只“大筐”全都裝走？再說(shuō)，世界上的轉(zhuǎn)型期國(guó)家、發(fā)展中國(guó)家也有不少，但中國(guó)煤礦的死亡率之高卻絕無(wú)僅有。
直面這一起起礦難，我們還留有多少隱患有待排查？還能有多少理由可以開(kāi)脫？我們還會(huì)有多少思想需要開(kāi)掘？還當(dāng)有多少教訓(xùn)牢牢記��？
遇難者的生命，竟是如此短暫。礦難背后的原因，就是如此簡(jiǎn)單。紙面上的哪一條反思、哪一點(diǎn)求解不是要害之所在？但是，為什么我們還在無(wú)奈地一遍遍目睹這礦難的肆虐，還要痛苦地一次次承受那生命的逝去？在這些礦難面前，所有的思考都已顯得不再重要，惟有我們的行動(dòng)能力，這能力的迅速?gòu)?qiáng)化和充分釋放，才是整治的希望所在。因?yàn)�，無(wú)論上面談及的哪一條，只要去做了，做到位，就一定會(huì)有成效，就一定可以緩解、大大緩解礦難對(duì)人的生命的戕害。
這行動(dòng)能力指向的,是一諾千金、一抓到底的求實(shí)精神，是大刀闊斧、壯士斷腕的凌厲作風(fēng)，是依法治礦、規(guī)范運(yùn)行的長(zhǎng)效機(jī)制。更為關(guān)鍵的是，我們還當(dāng)正視礦難牽扯出的更其深廣的問(wèn)題，在社會(huì)生態(tài)環(huán)境的建設(shè)中，在生命的尊重和虔敬、生命的呵護(hù)和張揚(yáng)中，為社會(huì)的進(jìn)步奠定更為堅(jiān)實(shí)的倫理基礎(chǔ)、更為有力的制度支撐和更可持續(xù)的發(fā)展導(dǎo)向。
無(wú)疑，這行動(dòng)能力，就是政府的治理能力，就是共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力。
愿每一天的太陽(yáng)，照亮這片土地上的每一座礦井，照亮這些礦井下的每一個(gè)生命。
